الخطوط الأمامية لكرة القدم

مقدمةعننظرةالعلماءلكرةالقدم

لطالمااختلفالعلماءوالمفكرونفيآرائهمحولكرةالقدم،فمنهممنرأىفيهارياضةنبيلةتربيالنشءعلىالقيم،ومنهممنحذرمنمغبةالإفراطفيالاهتمامبها.فيهذاالمقالسنستعرضبعضآراءالعلماءالبارزينفيهذاالمجال.أقوالالعلماءفيكرةالقدم

آراءالعلماءالمؤيدةلكرةالقدم

1. الشيخعبداللهالمنيصير:قال:"كرةالقدمرياضةمفيدةإنأحسناستخدامها،فهيتنميالروحالرياضيةوتعززالعملالجماعي".

   

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الدكتورمحمدالعريفي:أشارفيإحدىمحاضراتهإلىأن"ممارسةالرياضةبمافيهاكرةالقدمتدخلفيالحديثالنبويعنحقالجسد".

   

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

3. الشيخسعدالبريك:ذكرأن"الكرةإذالمتشغلعنالواجباتالدينيةوالدنيويةفهيمنالمباحاتالتييثابعليهاالإنسانإذانوىبهاالتقويعلىطاعةالله".

   

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

تحذيراتالعلماءمنالإفراطفيكرةالقدم

1. الشيخمحمدصالحالمنجد:حذرمن"التعلقالشديدبكرةالقدمحتىيصبحالهوىوالولاءللفرقسبباًللفرقةبينالمسلمين".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الشيخعبدالرحمنالسعدي:نبهإلىأن"إضاعةالأوقاتفيمتابعةالمبارياتقديدخلفيباباللهوالمحرمإذاطغىعلىالواجبات".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

3. الدكتورعائضالقرني:قال:"لابأسبمشاهدةالكرةباعتدال،ولكنأنتصبحهيشغلناالشاغلفهذامالايقبلهعقلولادين".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

كرةالقدمبينالإباحةوالتحريم

أجمعمعظمالعلماءالمعاصرينعلىأنأصللعبكرةالقدمومشاهدتهامنالمباحات،بشرط:-ألاتشغلعنالواجباتالدينية-ألايصاحبهامحرماتكالمراهنات-ألاتسببالعداوةبينالناس-ألاتحتويعلىمخالفاتشرعية

الخاتمةوالتوصيات

ينبغيللمسلمأنيتعاملمعكرةالقدمباعتدال،فلايغلوفيهاحتىتلهيهعندينه،ولايجفوعنهاتماماًإذاكانتوسيلةللترويحالمباح.كمايجبالحذرمنالتحيزالأعمىللفرقالذيقديؤديإلىقطيعةالأرحامأوالتعديعلىحقوقالآخرين.

ختاماً،فإنكرةالقدمكغيرهامنالأمورالدنيوية،تكونحسنةإذاأحسناستخدامها،وتكونسيئةإذاأسئاستخدامها.واللهأعلم.

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيفلسفةحياةوفقاًلكبارالمفكرينوالعلماء.لقدأدركالعديدمنالفلاسفةوعلماءالاجتماعالقيمةالعميقةلهذهالرياضةفيبناءالمجتمعاتوتطويرالأفراد.

يقولالفيلسوفالفرنسيألبيركامو:"كلماأعرفهعنالأخلاقوالواجبات،تعلمتهمنكرةالقدم".هذهالعبارةتلخصكيفيمكنللعبةبسيطةأنتكونمدرسةللأخلاقوالقيمالإنسانية.

منجانبه،رأىعالمالاجتماعبييربورديوأنكرةالقدمتمثل"حقلصراعرمزي"تعكسمنخلالهالمجتمعاتهوياتهاوصراعاتهاالطبقية.بينمااعتبرهاالفيلسوفالألمانييورغنهابرماس"فضاءعمومي"يجمعالناسفوقالانقسامات.

أماعالمالأنثروبولوجيامارسيلموسفقددرسالطقوسالجماعيةالمرتبطةبكرةالقدم،معتبراًإياها"ظاهرةاجتماعيةكاملة"تجمعبينالديناميكياتالدينيةوالاقتصاديةوالاجتماعية.

فيالسياقالعربي،أشارالمفكرالمغربيعبداللهالعرويإلىأن"كرةالقدمهيلغةالعصرالتييفهمهاالجميع"،مؤكداًعلىدورهافيخلقحوارحضارييتجاوزالحواجزاللغويةوالثقافية.

ختاماً،تبقىكرةالقدمبحسبهذهالرؤىالفكريةمرآةتعكستحولاتالمجتمعاتوأداةلفهمالعلاقاتالإنسانيةالمعقدة،وهومايجعلدراستهامجالاًخصباًللبحثالعلميوالفلسفي.

مقدمةعنكرةالقدممنمنظورإسلامي

لطالماكانتكرةالقدمموضوعنقاشبينالعلماءالمسلمين،حيثاختلفتآراؤهمحولحكمهابينالإباحةوالكراهة.يقولالشيخيوسفالقرضاوي:"كرةالقدمفيالأصلمباحةمالمتشغلعنالواجباتالدينية".بينمايرىآخرونأنهاقدتتحولإلىمحرمإذاأدتإلىإضاعةالصلاةأواختلاطغيرشرعي.

آراءالعلماءالمؤيدةلكرةالقدم

1. الشيخعبدالعزيزبنباز:أشارإلىأناللعببالكرةجائزإذاخلامنالمحرمات،قائلاً:"لابأسباللعببالكرةإذاكانتخاليةمنالرهانوالميسرولمتشغلعنالصلاة".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الشيخمحمدبنصالحالعثيمين:ذكرأنكرةالقدممنالمباحاتالتيتتحولإلىمستحبةإذاحققتمقاصدشرعيةمثلتقويةالأبدانوإعدادالشباب.

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

3. الشيخعليجمعة:أكدأنالرياضةبشكلعاممشروعة،وقال:"كرةالقدموسيلةللترويحالمشروعإذاالتزمتبضوابطالشرع".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

تحفظاتبعضالعلماء

1. الشيخمحمدناصرالدينالألباني:حذرمنالانشغالبالكرةعنالواجبات،وقال:"إضاعةالوقتفيمتابعةالمبارياتقديصلإلىدرجةالحرام".

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

2. الشيخصالحالفوزان:نبهإلىبعضالممارساتالمصاحبةللكرةمثلالتعصبوالتشبهبالكفار،معتبراًأنهاقدتجعلهامكروهة.

   أقوالالعلماءفيكرةالقدم

ضوابطشرعيةلممارسةكرةالقدم

1. عدمإضاعةالصلاةأوالواجباتالدينية
2. تجنبالرهانوالمقامرة
3. الابتعادعنالاختلاطالمحرم
4. عدمالتشبهبالكفارفيالملابسوالشعارات
5. تجنبالسبابوالشتمأثناءالمباريات

فوائدكرةالقدممنالناحيةالشرعية

1. تقويةالأبدانكمافيحديث"المؤمنالقويخيرمنالمؤمنالضعيف"
2. تعويدالشبابعلىالنظاموالتعاون
3. إبعادهمعنأماكنالفساد
4. تنميةروحالمنافسةالشريفة

خاتمةوتوصيات

ينبغيللمسلمأنيوازنبينمتعتهالدنيويةوواجباتهالدينية.كماقالالإمامالغزالي:"اللعببالكرةجائزإذاكانبقدرالحاجة".فعلىالشبابالمسلمأنيمارسواالرياضةباعتدالدونإفراطأوتفريط،معالحفاظعلىحدودالشرعوأحكامه.

كرةالقدمليستمجردلعبة،بلهيفلسفةحياةوموضوعنقاشبينالعلماءوالمفكرينعبرالعصور.لقدأبدعالعديدمنالعلماءفيوصفهذهالرياضةالجميلةالتيتجمعبينالإثارةوالتخطيطوالعملالجماعي.

يقولالفيلسوفالفرنسيألبيركامو:"كلماأعرفهعنالأخلاقوالواجبات،تعلمتهمنكرةالقدم".هذهالعبارةتعكسكيفيمكنللرياضةأنتكونمدرسةحقيقيةللحياة،حيثيتعلماللاعبونالعملالجماعيوالانضباطوالعدالة.

أماالمدربالأسطوريبيبغوارديولافيؤكد:"كرةالقدمهياللعبةالوحيدةالتييمكنكالفوزبهادونالحاجةإلىتسجيلهدف".هنايشيرإلىجمالالتكتيكوالتحكمفيمجرياتالمباراة،حيثيمكنللفريقأنيسيطردونتسجيلالأهداف.

ومنأقوالالمدربالإنجليزيالشهيربيلشانكلي:"كرةالقدمليستمسألةحياةأوموت،إنهاأهممنذلكبكثير".هذهالعبارةالساخرةتعكسشغفالملايينبهذهالرياضةالتيأصبحتجزءاًلايتجزأمنثقافاتالشعوب.

أمااللاعبالبرازيليالأسطوريبيليهفيقول:"النجاحليسحكراًعلىالموهوبين،بلعلىالمثابرين".هذهالكلماتتذكرنابأنالموهبةوحدهالاتكفيفيكرةالقدمدونالعملالجادوالتدريبالمستمر.

ويضيفالمدربالأرجنتينيمارسيلوبيلسا:"كرةالقدممرآةتعكسالمجتمع".هذهالمقولةالعميقةتوضحكيفأناللعبةتعكسقيمالمجتمعوثقافتهوتطوره.

ختاماً،فإنأقوالالعلماءوالمفكرينعنكرةالقدمتثبتأنهذهالرياضةتتجاوزحدودالملعبلتكونظاهرةثقافيةواجتماعيةوفلسفية.كماقالالمدربالإيطاليالشهيرأريغوساكي:"كرةالقدمهيأهمالأشياءالأقلأهميةفيالعالم"،بمعنىأنهاقدتبدوترفيهية،لكنتأثيرهاعلىالأفرادوالمجتمعاتعميقجداً.