الخطوط الأمامية لكرة القدم

فيعالميتسارعفيهتغيرالهوياتوالانتماءات،تبرزقضية"لنأعيشفيجلبابأبي"كإشكاليةوجوديةللشبابالعربيالذييحاولالموازنةبينتقاليدالأجدادومتطلباتالعصر.هذهالعبارةالتيتحملفيطياتهاتمرداًظاهرياً،تخفيفيأعماقهابحثاًمريراًعنالذاتوسطضغوطالتقاليدواغراءاتالحداثة.لنأعيشفيجلبابأبيتمثيلالهويةبينالأصالةوالانسلاخ

التمردكضرورةوجودية

ليسرفض"جلبابالأب"مجردعصيانللأوامرالعائلية،بلهومحاولةلفكالارتباطعنهويةمفروضةلميختارهاالفردبمحضإرادته.فالشباباليوميواجهونمعضلةحقيقية:كيفيحتفظونبجذورهمالثقافيةبينمايبنونشخصياتمستقلةفيعالمرقميلايعترفبالحدود؟

لكنهذاالتمردلايخلومنمخاطر.ففيحمىالبحثعنالذات،قديقعالبعضفيفخالانسلاخالكاملعنالموروث،ليصبحوانسخاًمشوهةمننماذجغربيةلاتنتميلسياقهمالحضاري.هنايبرزالسؤالالجوهري:هليمكنبناءهويةجديدةدونأنتكونقطيعةمعالماضي؟

الجلبابكرمزثقافي

ليس"جلبابالأب"مجردقطعةقماش،بلهووعاءيحملقيماًوتاريخاًوأخلاقاًمتوارثة.عندمايرفضالشابهذاالجلباب،فهولايرفضالنسيجالماديبقدرمايرفضالنظامالقيميالذييمثله.لكنالمفارقةتكمنفيأنكثيرينممنخلعواالجلبابالظاهري،ظلواأسرى"الجلبابالنفسي"الذيلميستطيعواالتحررمنه.

نحومصالحةبينالأصالةوالحداثة

الحللايكمنفيالقطيعةالكاملةولافيالخضوعالأعمى،بلفيإعادةتعريفالعلاقةمعالتراث."جلبابالأب"يمكنأنيصبحمصدرقوةإذاماتمتإعادةتفسيرهبمرونةتسمحبمواكبةالعصردونفقدانالجذور.

الجيلالجديدمطالببأنيخيط"جلابيبه"الخاصة،مستلهماًمنتراثالأجدادمايناسبعصره،ومبتكراًمايتلاءممعتحدياتالمستقبل.فالهويةليستسجناًنعيشفيه،بلحديقةنزرعهابمزيجمنالأصالةوالابتكار.

فيالنهاية،"لنأعيشفيجلبابأبي"ليستمجردعبارةتمرد،بلهيبدايةحوارضروريبينالأجيال،حواريجبأنيقودناإلىهويةعربيةمعاصرةلاتنكرماضيهاولاتخافمنمستقبلها.