شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة
حكمشهاداتالبنوكفيالإسلام
تعتبرشهاداتالبنوكمنأكثرالقضاياالماليةإثارةللجدلفيالفقهالإسلاميالمعاصر،حيثيختلفالعلماءحولحكمهاالشرعيبينالتحريموالإباحة.فمنالناحيةالشرعية،يجبأنتخضعجميعالمعاملاتالماليةلأحكامالشريعةالإسلامية،خاصةفيمايتعلقبالرباالذيحرمهاللهتعالىفيكتابهالكريم.شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة
أنواعشهاداتالبنوكوالاختلافبينها
تنقسمشهاداتالبنوكإلىنوعينرئيسيين:
شهاداتالاستثمارالتقليدية:وهيالتيتعتمدعلىنظامالفائدةالثابتةالمسبقةأوالمرتبطةبمعدلاتالفائدةالسائدةفيالسوق.وهذاالنوعأجمعالعلماءعلىتحريمهلأنهيدخلفينطاقالرباالمحرم.
شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلةشهاداتالاستثمارالإسلامية:وهيالتيتصدروفقاًلأحكامالشريعةالإسلامية،وتعتمدعلىمبدأالمشاركةفيالربحوالخسارة،أوالمرابحة،أوالمضاربةالشرعية.وهذاالنوعاختلففيهالعلماءبينالمجيزينبشروطوالمانعين.
شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة
أدلةالمانعينلشهاداتالبنوك
يستندالعلماءالذينيحرمونشهاداتالبنوكإلىعدةأدلةمنها:
شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة- قولهتعالى:"وَأَحَلَّاللَّهُالْبَيْعَوَحَرَّمَالرِّبَا"(البقرة:275)
- أنمعظمشهاداتالبنوكتعتمدعلىنظامالفائدةالثابتة
- وجودالغرروالجهالةفيبعضأنواعالشهادات
- أنبعضالشهاداتالإسلاميةقدلاتطبقالشروطالشرعيةبشكلكامل
رأيالمجيزينبشروط
أماالعلماءالذينيجيزونشهاداتالبنوكالإسلاميةبشروطفيستندونإلى:
شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة- جوازالمشاركةفيالربحوالخسارةفيالفقهالإسلامي
- أنبعضالبنوكالإسلاميةتطبقالضوابطالشرعيةبدقة
- حاجةالناسإلىبدائلشرعيةللتعاملاتالمصرفية
- أنبعضالشهاداتتقومعلىعقودشرعيةكالمضاربةوالمرابحة
نصائحللمسلمينفيالتعاملمعشهاداتالبنوك
- التأكدمنأنالشهادةصادرةمنبنكإسلاميمرخص
- الاطلاععلىالعقدوضوابطالاستثمار
- التأكدمنخلوالمعاملةمنالرباوالغرر
- استشارةأهلالعلمالموثوقينقبلالإقدامعلىأياستثمار
- تفضيلالبدائلالشرعيةالأخرىكالمشاركاتالحقيقيةفيالمشاريع
الخاتمة
فيالنهاية،فإنحكمشهاداتالبنوكيتوقفعلىنوعهاوطريقةعملها.فماكانمنهاقائماًعلىالربافهوحرامبإجماعالعلماء،وماكانمستوفياًللشروطالشرعيةفقدأجازهبعضالعلماءمعضرورةالتحريوالتثبت.وينبغيللمسلمأنيحرصعلىسلامةمعاملاتهالماليةوأنيستشيرأهلالعلمفيكلمايشكلعليه.
شهاداتالبنوكحرامأمحلال؟فتوىشرعيةمفصلة