مقدمةعنالطائفةالإسماعيلية
الطائفةالإسماعيليةهيفرعمنالفرقالشيعيةفيالإسلام،تتميزبعقائدوممارساتفريدةتختلفعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى.يعودأصلهذهالطائفةإلىالقرنالثامنالميلادي،عندماانقسمالشيعةحولمسألةالخلافةبعدالإمامجعفرالصادق.تؤمنالإسماعيليةبسلاسةسلسلةالأئمةمننسلالإمامإسماعيلبنجعفرالصادق،ومنهناجاءتتسميتها.مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةعنالعقيدةوالممارسات
الجذورالتاريخيةوالعقائدية
نشأتالإسماعيليةفيفترةمضطربةمنالتاريخالإسلامي،حيثكانتالخلافاتحولالخلافةوالإمامةفيأوجها.تتبعهذهالطائفةنظامًاروحيًاهرميًا،معالتركيزعلىدورالإمامكمرشدروحيمطلق.منأهمالمبادئالعقائديةللإسماعيلية:
- مفهومالإمامةالمستمرة
- التأويلالباطنيللنصوصالدينية
- التوفيقبينالعقلوالنقل
- التركيزعلىالجوانبالروحيةللإسلام
الممارساتوالعبادات
تتميزالممارساتالإسماعيليةبمرونتهاوتركيزهاعلىالجوهرالروحيللعباداتأكثرمنالشكليات.منأهمالعبادات:
- الصلاة:تؤدىبطريقةتختلفقليلاًعنالصلاةعندالسنةوبعضالفرقالشيعيةالأخرى
- الصوم:لهتفسيرخاصيتجاوزالجانبالظاهريللامتناععنالطعاموالشراب
- الحج:لهمعانيروحيةعميقةتتجاوززيارةالأماكنالمقدسة
التنظيمالدينيوالقيادة
يتميزالنظامالدينيالإسماعيليبوجودهيكلقياديواضح،حيثيقودالطائفةالإمامالحالي(آغاخان).يعتمدالنظامعلى:
- الإمام:القائدالروحيالمطلق
- الدعاة:الذينينشرونالتعاليم
- المؤسساتالتعليمية:التيتحافظعلىالتراثالفكري
الإسماعيليةفيالعصرالحديث
تطورتالطائفةالإسماعيليةبشكلملحوظفيالقرونالأخيرة،حيثأصبحتأكثرانفتاحًاعلىالعالمالحديثمعالحفاظعلىجوهرعقيدتها.أسسأتباعهذاالمذهبالعديدمنالمؤسساتالتعليميةوالخيريةحولالعالم،مماساهمفينشرقيمالتسامحوالتنوير.
مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةعنالعقيدةوالممارساتالخاتمة
تمثلالطائفةالإسماعيليةنموذجًافريدًافيالعالمالإسلامي،حيثتجمعبينالتمسكبالتراثالدينيوالانفتاحعلىالحداثة.ورغماختلافهاعنالمذاهبالإسلاميةالأخرى،إلاأنهاتظلجزءًاأصيلاًمننسيجالأمةالإسلامية،تساهمبإرثهاالفكريوالروحيفيإثراءالحضارةالإسلامية.
مذهبالطائفةالإسماعيليةرؤيةشاملةعنالعقيدةوالممارسات
