الإسماعيليةهيفرقةمنفرقالشيعةالتيتتبنىأفكاراًخاصةفيالإمامةوالعقيدة،وقددارجدلكبيرحولصحةمعتقداتهابينالعلماءوالمفكرينالمسلمينعبرالتاريخ.فيهذاالمقالسنناقشمدىصحةمذهبالإسماعيليةمنوجهةالنظرالإسلاميةالسنيةوالشيعية.هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟
أصولالمذهبالإسماعيلي
تعودجذورالإسماعيليةإلىالخلافحولالإمامةبعدوفاةالإمامجعفرالصادق،حيثاختلفأتباعهحولمنيخلفه.يؤمنالإسماعيليةبأنالإمامةانتقلتإلىإسماعيلبنجعفربدلاًمنموسىالكاظمكمايعتقدالشيعةالإثناعشرية.
العقائدالأساسيةللإسماعيلية
- الإمامة:يعتبرونالإماممعصوماًولهمعرفةباطنيةخاصة
- التأويلالباطني:يؤولونالنصوصالدينيةتأويلاًباطنياًيختلفعنالظاهر
- المراتبالدينية:لديهمهرميةدينيةمعقدةتصلإلىدرجة"الحجة"و"الداعي"
انتقاداتللمذهبالإسماعيلي
وجهالعديدمنالعلماءانتقاداتللمذهبالإسماعيلي،أبرزها:
- مخالفتهمللإجماعالتاريخيحولسلسلةالأئمة
- ابتعادهمعنالنصوصالشرعيةالصريحةفيبعضالعقائد
- تأويلهمالباطنيالذيقديخرجعنإطارالمتفقعليهفيالتفسير
- بعضأفكارهمالفلسفيةالتيتتعارضمعالعقيدةالإسلاميةالأساسية
رأيعلماءالسنةوالشيعة
يعتبرمعظمعلماءالسنةوالشيعةالإثناعشريةأنالمذهبالإسماعيليخرجعنالإطارالإسلاميالمقبولفيعدةنقاط،خاصةفيمايتعلقبمسائلالإمامةوالعقيدة.بينمايرىالإسماعيليةأنهميحملونالإسلامالحقيقيفيصورتهالكاملة.
الخلاصة
بعدالنظرفيالأدلةوالآراءالمختلفة،يتبينأنمسألةصحةمذهبالإسماعيليةتبقىمحلخلافبينالفرقالإسلامية.الأهمهوالحوارالموضوعيوالرجوعإلىالمصادرالأساسيةللشريعةلتقييمأيمذهبأوفكرةدينية.
هلمذهبالإسماعيليةصحيح؟
